Петроград, Товарищество «Электрожесть»
1910-е гг.
Размер: 50 х 32 см
Латунь, краска

Грибанов. 189

Жестяная копия серебряного нагрудного знака члена Императорского Человеколюбивого Общества (для мужчин) с отверстием вверху, обрамленного двумя знаменами Российской Империи (бело-сине-красного цвета), на золотистых флагштоках. Надпись на ленте нагрудного знака: «Возлюби Ближняго Какъ Самого Себя».

Императорское Человеколюбивое общество — крупнейшая благотворительная организация, существовавшая в XIX — начале XX веков в Российской империи. Общество было основано 16 мая 1802 года указом Императора Александра I как «Благодетельное общество» для оказания бедным «вспоможения всякого рода» на добровольные частные пожертвования и призванное оказывать помощь нуждающимся. Со дня основная и до последних дней существования Общество находилось под покровительством Его Императорского Величества Государя Императора.
Филиалы Императорского Человеколюбивого общества были открыты в большинстве крупных городов России. Ежегодный объем помощи превышал полтора миллиона рублей, помощь оказывалась приблизительно 150 тысячам бедных. Кроме больниц и учебно-воспитательных заведений на попечении Императорского Человеколюбивого общества были дешевые квартиры, приюты, народные столовые, швейные мастерские, дома призрения.
Это была первая в истории России централизованная, действовавшая в масштабах всей страны структура, предназначенная для разрешения социальных задач под покровительством императорской фамилии.
К 1913 году в Императорском Человеколюбивом обществе насчитывалось 274 благотворительных учреждения в Москве и Санкт-Петербурге и 37 губерниях.
В 1918 году все банковские счета, недвижимость и другое имущество общества были национализированы и общество прекратило существование.

Кружечный сбор – вид массового сбора денег на благотворительные цели, распространенный в Российской империи с 1840-х гг. Особенностями таких сборов была строгая отчетность и прозрачность: о собранных суммах сообщали газеты. Кроме стационарных кружек (установленных в учреждениях и общественных зданиях) на рубеже XIX–XX веков стали использоваться и переносные. С ними ходили сборщики во время массовых благотворительных акций, например, в День белой ромашки и День красного яичка на пасхальной неделе.
Жертвователям вручались специальные значки – латунные, бумажные, картонные, тканевые жетоны, бумажные и тканевые цветы и т.п. Эти знаки прикалывали к одежде. Во время подобных акций с помощью жетонов достигалась еще одна цель – общественное мнение порицало тех, кто оказывался без этого знака, что естественно повышало сборы.

Предварительная оценка: 1 200 – 1 500 р.