Т. 5: Сцена и актеры. Парижская жизнь. Портреты и жизнь. Праздники и годовщины. 250, II с.
Т. 6: Романисты. Драматурги. Другие драматурги. Проблемы. 202 с.
Т. 7: Комедия чувства. Болезнь века. 254, [2]  с.
Т. 8: Болезнь века( Ч. II). Анализы души, новеллы. 244 с.
Т. 9: Битва трутней. 188 с.
Т. 10: Битва трутней ( Ч. II). 198 с.
Т. 11: Право любить. Ядро. Парижские письма. Французские романы. 222 с.
Т. 12: Макс Нордау. Очерк З. Венгеровой; Речь на первом конгрессе синоистов. Парижские письма. XVIII, 146, 80 с.
23,5 х 16,5 см. В четырех владельческих составных переплетах эпохи. Потертости. Редкие надрывы страниц. Блоки преимущественно чистые.
Макс Нордау (настоящее имя — Симха Меер Зюдфельд; 1849–1923) —  философ, писатель, публицист и общественный деятель, один из основателей Сионистской организации. Врач-психиатр по профессии. Его обращение к сионизму было спровоцировано делом Дрейфуса. После знакомства с Т. Герцлем в 1895 г. стал ярым сторонником идеи сионизма и участником сионистского движения, впоследствии — одним из ранних лидеров еврейского национального движения. Принимал активное участие в первых десяти сионистских всемирных конгрессах, неоднократно избирался вице-президентом, а затем и президентом конгрессов. В своих знаменитых обращениях к конгрессам давал обзоры положения евреев в мире, описывал тяжёлое моральное и материальное состояние восточноевропейского еврейства и жизнь эмансипированного и ассимилированного еврейства в западных странах. Нордау предупреждал, что в сложившейся ситуации шестимиллионное еврейство Восточной Европы обречено на гибель, и только воплощение сионистской идеи может предотвратить трагедию. В 1919 г., когда волна еврейских погромов прокатилась по Украине и другим частям бывшей Российской Империи, настаивал на немедленном переселении 600 тыс. евреев в Эрец-Исраэль («план Нордау»); руководство Сионистской организации отклонило это предложение как нереальное, и с 1921 г. Нордау отдалился от активной сионистской деятельности.

Предварительная оценка: 8000-10 000 р.